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余靜贛：如何拯救中國800萬設計師的未來
2018-08-03 12:00:00
余靜贛說手工是人類的“本我”，有生命的印記
在工業科技高速發展的今天，許多產品制作大都來源于工業化生產，人們對于無法用機器來復制的創意手工藝品產生深厚熱潮，幾千年傳承下的剪紙、年畫、皮影到織繡布藝、雕刻、雕塑等都體現著傳統手工藝的獨特藝術魅力，充滿詩人和哲學家氣質的余靜贛如今已打造出陶瓷、木雕、蠟染等一個個手工藝制造基地。本期節目我們一起聽聽余工如果讓藝術走進尋常百姓家。
以下為余靜贛《藝術設計與手工精神》演講實錄：
1
致力于家裝設計30年，依然擔心行業留下百年罵名
余靜贛：我是學建筑學專業的，30年前改行做室內設計，而且也沒做多么大的設計，我就做一個家庭的設計，一個洗手間、一個廚房，2平方、10平方。我做過一個最小的房子是12平方，按需求做成3房2廳，滿足這一個家庭男孩子結婚要有的婚房需求，還有讀高中妹妹的房間和父母的房間，還滿足新婚家庭要有單獨的一個廳，大家庭有一個共用廳，可以說是做了一個麻雀窩，但是卻非常可人溫馨的一個家。
但是現在還是覺得 比較慚愧，現在我們雖然公司開了2000多家，擁有17000多專業設計師，但我感覺并沒有交一份好的答卷給社會。所以，30年來都是深深的愧疚，所以我在辦藝術設計教育來彌補我的缺憾，才有了后面的江西美術專修學院。
手作
為什么說慚愧?非常感謝協會給我這個機會，讓我在這里有一個發出聲音的機會來講述我的缺憾與慚愧。
現在協會和行業給我多大的榮譽我都要著，但我更怕的是100年以后在教科書上會有人罵我。我86年開始做家裝，所以應該是中國第一家專業做家裝的公司。現在大家都知道我：曾經老余開拓了一個家裝業，曾經在中國有一個家裝業沒有做一件很好的事情，這點我知道。在坐的都是同行業的，希望大家原諒我，好像在這里自己罵自己。但是，我想提一個醒給我們在坐的所有人：難道100年以后我們就留一個罵名給我們的后人嗎?
創新的重要性
2
30年裝飾行業大家都在做不值得“偷”的垃圾作品
余靜贛：組委會給我安排的賓館，我就想這個賓館有什么東西是值得我偷的，我發現沒有。墻面上有一幅畫，我一摸打印出來的，并不值錢。我突然想到我們的家庭有值得我們偷的東西嗎?好象也沒有，過去值得偷的現在都沒有了。我想起在西方的街道每30-50米就有一個舊的家居店，中國有嗎?好像沒有，連送廢品人家都不要，你還愿意偷嗎?你愿意偷哪一個家庭的沙發，你愿意偷哪一個家庭的熱磁片，有藝術、有價值嗎?我們愿意偷哪一個家庭的一扇門嗎?我們連一扇門都不愿意偷，連一扇門都不愿意放在二手家居市場上去賣。我們沒有一塊天花，沒有一塊地面值得去偷的。
手藝人
我們的企業家都講的很好，假如把裝飾業比作是一棵樹的話，大家都在找地面部分，都在說地面部分，怎么營銷，怎么掙錢，怎么把企業做好。我就不去講這些了，我想講地下的部分。我們這個行業的根，我們的空間該怎么玩，我們的設計師、我們的人生該怎么做，如果我后面的十分鐘能夠讓大家產生一些共鳴，如果30年以后我90歲我還有機會領會長給我的一個行業的獎，我會很開心。如果100年以后歷史教科書上沒有罵我們這一代人，我們這一代裝修人前30年沒有做一件值得老百姓偷的東西，其實反面就是作品就是垃圾。
格物致知
3
空間反復裝修的浪費，要我們缺失了傳承的根與價值
余靜贛：我們把酒店空間5年、10年重新來一次，那些拆除的裝飾、家住都扔垃圾堆去了。今天有記者問我，你對城市生活空間有沒有什么憧憬，有沒有什么想法?我說我就想我們要重塑空間，希望老百姓都有一家院子，這家院子可以看到蝴蝶在采蜂，可以看到蚯蚓在健康成長，因為只有這些健康我們的孩子才健康。
可是現在我們的孩子，我們沒有真正的禮物讓孩子去送。我們的女孩子嫁出門，我們沒有一件東西送給她，讓她能夠傳承幾代人，沒有。
上次有一個交流會上，有一個女孩設計師，聽了我的講座以后，她說：余工我這一生，作為一個嫁出去的人，我最想得到的就是一個梳妝盒的嫁妝，讓我留下婚姻的記憶。但是，這樣的愿望我們卻滿足不了。現在，我們全國人民預算大事、喜事都在送紅包，怎么得了，從小就培養小孩不勞而獲。
快時代情境下的慢思考
我們的空間如果還像過去母親的空間，要給下一代生命的爐子，而不是紅包，我覺得我們裝飾人上臺領這個獎心安理得。所以我今天給大家帶來的是改變世界的力量——手工。如果我們的孩子也能像我們的奶奶知道做一雙鞋子，知道縫衣服。我們可不可以設想一下，我們的孩子都能夠捏泥巴，都能夠做陶藝，都能夠做建筑，都能夠像我小時候搭泥巴房子。我之所以學建筑學，我就是小時候做了無數個泥巴房子，所以我愿意做泥瓦匠。
尋求手藝
帶著這個愿望26歲才考上重慶建筑學院，我一定要做建筑，我沒有學過畫畫。當年考建筑學要學畫畫的，我就給老師寫一封信，我說我愛建筑，你給我一個機會，我不會讓學校失望的，我現在就在做這件事情。
8億農民住的房子沒有設計師，8億里面有4億女性農民沒有服裝設計師，4億男性農民也沒有服裝設計師。我們的孩子未來做什么，難道要做紅包?手工，手工精神，我很開心我一直在做前面的事情。別看今天我戴著紅圍巾，我12年前就戴了。別看我今天是幾個孩子的父親，多少年前我就知道我一定要生兩個，雖然所有廣告上說只生一個好，我心里很清楚只生一個不太好。所以手工精神就是設計人、裝飾人下一代要做的事情。
傳統工藝
4
未來家裝設計行業消失了，800萬設計師怎么辦?
余靜贛：我不講民族的命運，我就講這個行業的命運。30年之內還有我們這個行業嗎?瓷磚行業肯定會有，但是裝飾設計行業不一定有了。今天很多總裁都說到了標準化，以后都標準化了，設計師肯定是多余的。
前不久圍棋比賽，他可以把上百萬設計方案放在電腦里面，未來電腦不可以放上億個設計方案嗎?你說的任何條件馬上就可以出來，你再努力都做不到。九段高手4：1輸了，所以以后一個計算機取代100萬設計師，中國800萬跟設計相關專業的人，我估計有1000個就夠了，行業就沒有了
現代設計
5
手工與工匠精神能帶給我們什么?
余靜贛：當然手工是人類的本我，它最大的特點之一是它有生命的印記在里頭。如果賓館里有一個杯子，如果家庭有一面墻，是通過這個家庭的小孩、家庭的父母和我們設計師一起玩出來的，它有生命的記憶在里頭。
我們經常說中國目前的社會缺少信仰，我覺得我們設計界缺少手工精神。所以，李克強提到工匠精神，我一萬個贊同。我15年前就突出手工，手畫出來的和電腦敲出來是不一樣的。我們知道人可以克隆，但世界上為什么不去克隆人，你想克隆出來的人，他有情感嗎?不要談其他的。而設計與空間絕對是有生命的，我們會用生命去搭建它，一磚一木、一磚一瓦、一刀一刻，都有我們的手紋在里頭。我相信這個空間生命力要強大很多很多。
東方材料
6
一個柜子用三代的“手工”價值與情懷
余靜贛：再思考一句這樣的話，《道德經》里面說到的“善建者不拔”，意思是說一棵樹善于扎根在一塊土地上，風刮不走，人砍不走。我們的空間，住在那里的人知道，5年以后、10年以后、30年以后會被拆掉，在座所有的設計師都是很優秀的，誰能擔保你的空間15年、20年不會進入到垃圾筒。我現在想都沒有想過哪些應該進入垃圾筒，想都沒有想過空間要給三代人用，我們一筆畫下來的柜子大自然就少了一棵樹，而這棵樹是應該為我們服務的，沒錯，但是這棵樹不希望就服務15年，并且這樹的15年壽命后，我們連最后把它當做柴燒都不愿意，直接把它扔進垃圾場。如果樹有靈魂的話，它會在那喊叫，我的價值不僅僅是這一點點，讓我發揮更多的作用，用三代人好不好。如果每一個柜子都用三代，中國一年多幾千萬棵樹，恐怕還要多，幾億棵樹。我們的霧霾還會來嗎?一年4萬多億都是把生命變成垃圾的過程，歷史不罵我們罵誰。
經典審美
“善建者不拔”，也就是說柜子善于把它制作好、用好，最后你想扔人家都不愿意扔，至少要放在二手家居店讓它繼續發揮柜子的作用，這一棵樹的生命繼續延續至少三代人。
在歐洲每隔30米，最多50米，就有一個舊家飾店。我們到歐洲去淘舊家私，拿回來，升值上百倍。我最近在德國建一個廠，準備到歐洲收集他的舊家私，然后招中國的設計師去游學，到那里學會修復舊家私，帶到國內，應用到設計上去。
廬山藝術特訓營
我不是想做這個生意，而是想讓我們的設計人去體會一下手工精神的力量，了解一下設計師是要擔當的。所以我把它放在德國黑森林，放在那個地方。
7
組建國際設計俱樂部，找回設計人可貴的心態
余靜贛：感恩協會一直組織大家往前走，很不容易的。我想建一個協會的俱樂部，讓設計師能夠到米蘭去體會一下人家的產品精神，不僅僅是設計、制作，太多了。有一句話我不知道誰說的，他說決定人生的是態度而不是高度，不是你碩士畢業就能做好的設計，不是你像我這樣在這里拿了獎就是個合格的設計師，心態決定人生的走向與高度。
我們到米蘭去學人家的心態，我每一年去看10月份的展我是很羞愧的，為什么?人家一看你是中國人，對不起，不能進來，為什么?我們就去偷拍人家的東西，很慚愧的。同樣的臉孔，日本人根本不會查你的相機。這說明什么問題?我們設計人的心態實在是有問題的。
藝術生活定制
剛才有一位設計師講硅谷以創新為榮譽，我們以抄襲而自豪。這就是最最的心痛，所以我想在米蘭辦一個俱樂部，在協會的組織下，我們去找一點心態回來。你看母親培養小孩的心態多好啊，我們每個人打造空間就是打造的新生命，有這樣的心態絕對不是現在這一種全國的設計叫不響的狀態。300萬設計師至少有200萬我們都是圍繞著掙錢來做設計的，人家說一年樹谷、十年樹木，一年收一茬糧食，十年生長成一棵樹。百年樹人，百年能夠長這個民族真正的強大起來。如果僅僅是裝修，設計像玩紅包一樣的一次性，淺顯的追求高大上，而不讓設計生一個根，善建者而不拔，后面一句也很重要“善抱者而不脫”。
8
一個可以隨時死去的空間，設計價值有多大?
余靜贛：一個空間如果隨時都能死去，這不是善抱者。一個空間第二天就可以升值，讓客戶像關注小孩一樣舍不得，我們捫心自問我們服務的客戶30萬、50萬裝修完，旁邊再裝修一家100萬，他住了兩年、三年，說老板我這邊有一套100多萬，比你那套更好，要不要搬家，客戶百分之百的說搬吧，立馬就搬，可以什么東西都不要，因為那里什么都有。這說明什么問題?家沒有根，善抱者不脫，我們的空間不善抱，客戶隨時都想逃走。
住一個酒店，你愿意一輩子住在那里嗎?不愿意，合理嗎?不合理。我們現在追求的美化鄉村，美化了，你愿意住在那個鄉村嗎?你不愿意。善抱者不脫，我們沒做到這一點。我們像母親一樣，你敢傷我的小孩一根汗毛，我就跟你玩命，這是母親的偉大。我們的客戶傷害你設計的空間你不會跟他玩命，因為本身就不值錢，本身就沒有關系，最好你重新拆過又請我做設計，我又賺一次錢。所以，我覺得行業需要覺醒。
9
用手工精神打造有夢想有情懷的空間
余靜贛：今天有一位大師上午講課就講到覺醒。來得及，用什么辦法?手工，像工程師一樣的下工地，你用手工打造的空間有情懷，高可以高到宗教情懷。你見過誰去拆廟，沒有過。你見過誰說廟搬家，沒有過。 用手工可以讓空間有哲理，打造藝術的空間就有哲理。
舉個簡單的例子，如果這一片衛生間墻是小孩的夢想墻，有一塊曾經是他自己在張總瓷磚店的一個手工區做出來的，特別隆重的還要把它燒出來，賦予這個手工的瓷磚墻。產生什么結果?空間有夢想。所以我剛才說到百年樹木，我想再加一個詞，千年樹地，沒有地哪來木，沒有地與木哪來人。沒有地、沒有土壤哪來菜。一年樹谷，谷往哪里種，樹往哪里栽，人往哪里立，空間就是地。也許我們可以不管這個事情，但是一個人不管可以，如果一個行業都不管，百年以后教科書上一定會有一筆。所以通過手工可以打造情趣情懷情境，知行合一。
匠行匠為
我認為設計方面知不難，我們都知。人家說知難行易，也有人說知易行難，知行合一就更難，設計師的境界必須這樣。因為我們是千年樹地，100年的空間打造不好是害三代人，甚至九代人，1000年國家都過不好的。我們不能單純的抱怨有霧霾，我們自己就是殺手，因為我們一年要毀掉幾千公頃的森林，而且每過十幾年又重新廢掉一次。
10
手工精神打造有“根”的家庭空間
余靜贛：我們不能單純說小孩一不開心就跳樓，因為他的家對他來說沒有根。我們不能單純的說在某個地方遇到不公正就怪社會，因為我們這塊土地培養出來的人就是不健康的，我們的空間培養出來的人就是不健康的。所以我們要從我做起，所以我經常說設計可以興國，藝術可以興邦。
我們經常在說速度慢一點、慢一點、慢一點，手工可以讓我們的設計更慢。手工不是消耗我們的設計業務量，可以讓我們掙更多的錢，因為老百姓可以花幾百萬買一套意大利的家具，為什么不可以花幾百萬請手工藝術做完整體家具，當然一個人完不成，我們可以聯合起來。我們所有的企業聯合起來，讓我們的產品，讓我們給客戶提供的環境，讓它有根。
我們可以用現代機器、現代智能，加上傳統的手工，完美的結合起來。藝術不是說10年不變，藝術也不是100年不變，藝術不是1000年不變，一萬年才有一點點進步。快是沒有用的，唯有跟從藝術的腳步，以匠為生。
以匠為師
11
到德國去辦學、學習德國人的工匠精神
余靜贛：我非常強烈的在這里做一個小廣告，辦學12年差不多花掉6個億，每年自己補貼進去3000萬左右，我很愿意。我想把這個學校變成大師的學校，我們聯合起來，每一個企業都辦一所學校，我們一起來辦。大成本我來出，比如說工廠，工廠我來提供，你在旁邊辦學院，培養工人，到我的工廠去實習，去練機械，沒有問題。學會德國的工藝，拿回德國的工匠精神。同時也學會德國的機械化、智能化的4G。5G年代之后還有一個要行業命的事情，就是3D視頻，我們順應3D視頻，把我們的工作室搬到世界每一個地方去。善建者不拔，你想在這個行業立足而不拔的話，你要善于經營。
藝術+ 設計+傳統工藝的完美結合
大家都非常棒，我只是想作為一個過來人，希望年輕的設計人不要走我們這一代的路，一定要擔當起國家、民族健康成長、千年樹地這么一個重任。你不覺得我們國民不僅僅缺信仰，好像還缺脊梁，而手工精神就是對脊梁的培育。我們國民缺少手工，所以拜托大家在這一方面我們要做一些努力。
大家記住我的電話號碼，可以說是一個公益的電話號碼13802547212。我同事我再做一個廣告，歡迎所有的設計師把自己的店開到社區去，帶著兒童做手工，讓1億孩子的童年快樂一些。同時也讓這1億孩子成為我們未來的高端客戶，我也邀請大家幫助中國農民8億鄉村人做好、用好、生活好。
人物簡介
余靜贛，人稱余工。國家高級建筑師，北師大哲學博士，北大人文研究員，IFDA國際室內裝飾協會中國區副會長。廣東星藝裝飾集團、華潯品味裝飾、名匠裝飾、三星(九藝)裝飾、十方建筑、九江百藝文化發展有限公司董事長，江西美術專修學院、廬山藝術特訓營創辦人。
感動九江十大人物，江西省十大創業先鋒，2009年與吳冠中一同被評為“對中國藝術設計界最有影響力”六人之一。曾出版《歐洲建筑語言符號》《手繪劍橋》等十余部個人專著。
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